भारतीय काव्यशास्त्र – नई व्याख्या / Bharatiya Kavyashastra – Nayi Vyakhya

भारतीय काव्यशास्त्र – नई व्याख्या का संछिप्त विवरण : इसके पूर्व कि उक्त दोनों विकल्पों में से किसी एक कि नयी काव्यधारा के सन्दर्भ में पुष्टि करें, एक बार पुन: देख लें कि गृह काव्य धारा में भाव या भावना सामान्य या व्यापकता और सामजस्य या सौंदर्य की वृत्ति कहीं शेष है या नहीं। साथ ही यह भी देखें कि अस्ति और नास्ति पक्ष वाली रचनाओं में किसे डस धारा कि चरम उपलब्धि….

Bharatiya Kavyashastra – Nayi Vyakhya PDF Pustak Ka Sankshipt Vivaran : Isake Poorv ki ukt donon vikalpon mein se kisi ek ki nayi kavyadhara ke sandarbh mein pushti karen, ek bar pun: dekh len ki grh kavy dhara mein bhav ya bhavana samany ya vyapakata aur samajasy ya saundary kee vrtti kaheen shesh hai ya nahin. Sath hee yah bhee dekhen ki asti aur nasti paksh vali rachanaon mein kise is dhara ki charam uplabdhi…………

Short Description of Bharatiya Kavyashastra – Nayi Vyakhya PDF Book : Before confirming with reference to the new poetry of either of the above two options, once again, see whether the sense or emotion in the house poetry stream is normal or generality and the instinct of harmony or beauty remains somewhere. Also see who among the creations of the Asti and Nasti Paksha, the peak achievement of this stream………..

“मैं हिंसा पर आपत्ति उठाता हूं क्योंकि जब लगता है कि इसमें कोई भलाई है, तो ऐसी भलाई अस्थाई होती है; लेकिन इससे जो हानि होती है वह स्थायी होती है।” मोहनदास करमचंद गांधी (1869-1948)

“I object to violence because when it appears to do good, the good is only temporary; the evil it does is permanent.” Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948)

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