मनुष्य जाति की प्रगति / Manushy Jati Ki Pragati

मनुष्य जाति की प्रगति : भगवान दास केला - इतिहास | Manushy Jati Ki Pragati : by Bhagwan Das Kela Hindi PDF Book - History (Itihas)
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पुस्तक का विवरण : संसार में परिवर्तन होता रहता है | सबेरा होता है, दोपहर होती है, शाम होती है, और रात होती है | कभी थोड़ा-थोड़ा उजाला होता है, कभी खूब तेज रोशनी, और कभी घोर अंधकार | किसी समय बारिश है | आदमी की हालत भी बदलती रहती है-बचपन होता है, जवानी आती है, पीछे बुढ़ापा आ घेरता है | ये परिवर्तन धीरे-धीरे……….

Pustak Ka Vivaran : Sansar mein parivartan hota Rahta hai. Savera hota hai, dopahar hoti hai, sham hoti hai, Aur Rat hoti hai. kabhi Thoda-Thoda ujala hota hai, kabhi khoob tej Roshani, aur kabhi Ghor Andhakar. kisi samay barish hai. Aadami ki halat bhi badalati Rahati hai-bachapan hota hai, Javani Aati hai, Peechhe budhapa aa Gherata hai. Ye parivartan dheere-dheere………….

Description about eBook : Changes in the world are changing. There is a morning, noon, evening, and night. Sometimes it is light, sometimes bright, and sometimes dark. There is no rain at all. The condition of man also varies – childhood happens, youth comes, old age comes back. These changes graduall…………..

पुस्तक का विवरण / Book Details
Book Name मनुष्य जाति की प्रगति / Manushy Jati Ki Pragati
Author
CategoryHistory Book in Hindi संस्कृति | Culture Hindi Books भारत / India Hindi Books Historical Book in Hindi PDF
Language
Pages 386
Quality Good
Size 16 MB
Download Status Available
“मैं मानवता से हैरान हूँ। क्योंकि मनुष्य पैसा कमाने के लिए अपने स्वास्थ्य को बलिदान करता है। फिर अपने स्वास्थ्य को पाने के लिए वह धन खर्च करता है। वह भविष्य के बारे में इतना चिंतित रहता है कि वर्तमान का आनंद नहीं लेता है; नतीजा यह होता है कि वह न वर्तमान में और न भविष्य में जीता है; वह ऐसे जीता है जैसे कि कभी मरने वाला नहीं है, और फिर मरता है जैसे वास्तव में कभी जिया ही नहीं हो।” ‐ दलाई लामा
“I am surprised by humanity. Because a man sacrifices his health in order to make money. Then he sacrifices money to recuperate his health. And then he is so anxious about the future that he does not enjoy the present; the result being that he does not live in the present or the future; he lives as if he is never going to die, and then dies having never really lived.” ‐ Dalai Lama

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