चारिका / Charika

पुस्तक का विवरण : बुद्ध के जीवन-काल में ही उनकी आलोचना होने लगी थी। किन्तु वे विचलित नहीं हुए, क्योकि रूढियो की तरह पूर्वग्रह से भी मुक्त थे, मताग्रही नहीं, सत्याग्रही थे। अपने प्रति भी जनता का अन्धविश्वास नहीं चाहते थे, सबसे प्रज्ञा का प्रस्कुरण देखता चाहते थे | दंविक जीवन के दुष्टास्तों से ही उलझन को सुलझा देते थे………

Pustak Ka Vivaran : Buddh ke jeevan-kal mein hee unaki Aalochana hone lagi thee. Kintu ve vichalit nahin huye, kyoki Roodhiyo kee tarah poorvagrah se bhee mukt the, matagrahi nahin, satyagrahi the. Apane Prati bhee janata ka andhavishvas nahin chahate the, sabase pragya ka praskuran dekhata chahate the . Danvik jeevan ke dushtaston se hee ulajhan ko sulajha dete the………….

Description about eBook : He was criticized during his lifetime. But he did not get distracted, as he was also free from prejudice like the orthodox, he was a satyagrahi, not a repentant. He also did not want the superstition of the people towards himself, wanted to see the effulgence of the most intelligent. They used to solve the confusion by the evil of the divine life …………

“जो कुछ भी इस विश्व को अघिक मानवीय और विवेकशील बनाता है उसे प्रगति कहते हैं; और केवल यही मापदंड हम इसके लिये अपना सकते हैं।” ‐ डब्ल्यू. लिपमैन

“Anything that makes the world more humane and more rational is progress; that’s the only measuring stick we can apply to it.” ‐ W. Lippmann

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