Nitya Karm Pooja Prakash PDF Book In Hindi | नित्य कर्म पूजा प्रकाश पीडीएफ पुस्तक हिंदी में

Short Description of Nitya Karm Pooja Prakash : Namaskaar, nitya-daan, sankalp-vidhi, atithi satkaar, bhojan-vidhi, shayan-vidhaan aadi prakaranon ke saath-saath nitya paath karke stotron ka sangrah bhi kiya gaya hai tatha vibhinn devon ki dainik upyog mein aane waali stuti aur aarti ka sankalan hua hai. Vishisht pooja-prakaran ke antargat swastivaachan, Ganesh poojan, Varun-kalash-poojan, punyaahvaachan, Navgrah-poojan, Shodashmaatrika, Saptaghritmaatrika, Chatushshashtiyogini tatha Vaastupoojan ka bhi sangrah hua hai. Iske saath hi Panchdev, Shiv, Paarthiveshwar, Shaaligram tatha Mahalakshmi-Deepmaalika aadi ke poojan-vidhaan bhi prastut kiye gaye hain. Pratyek manushya ke chaubees ghante mein 21,600 shwaas chalte hain. Atah pratishwaas ke anusaar Bhagwannaam-smaran hona hi chaahiye. Shaastron mein Ajapaajap ki ek saral prakriya hai, use bhi yahaan diya gaya hai. Pustak ke ant mein vibhinn devon ki pooja mein vihit evam nishiddh patra-pushpon ka vivechan bhi hua hai, jo archakon ke liye atyant mahatvapoorna hai.

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Nitya Karm Pooja Prakash PDF Book Description in Hindi

नित्य कर्म पूजा प्रकाश का संछिप्त विवरण : नमस्कार, नित्य-दान, संकल्प-विधि, अतिथि सत्कार, भोजन-विधि, शयन-विधान आदि प्रकरणोंके साथ-साथ नित्य पाठ करके स्तोत्रों का संग्रह भी किया गया है तथा विभिन्न देवों की दैनिक उपयोग में आने वाली स्तुति और आरती का संकलन हुआ है। विशिष्ट पूजा-प्रकरण के अन्तर्गत स्वस्तिवाचन, गणेश पूजन, वरुणकलश-पूजन, पुण्याहवाचन, नवग्रह-पूजन, षोडशमातृका, सप्तघृतमातृका, चतुष्षष्टियोगिनी तथा वास्तुपूजन का भी संग्रह हुआ है। इसके साथ ही पञ्चदेव, शिव, पार्थिवेश्वर, शालग्राम तथा महालक्ष्मी-दीपमालिका आदि के पूजन-विधान भी प्रस्तुत किये गये हैं। प्रत्येक मनुष्य के चौबीस घंटे में २१,६०० श्वास चलते हैं। अतः प्रतिश्वास के अनुसार भगवन्नाम-स्मरण होना ही चाहिये। शास्त्रों में अजपाजप की एक सरल प्रक्रिया है, उसे भी यहाँ दिया गया है। पुस्तक के अन्त में विभिन्न देवों की पूजा में विहित एवं निषिद्ध पत्र-पुष्पोंका विवेचन भी हुआ है, जो अर्चकों के लिये अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है।