कशता दुख और शांति / Kashata Dukh Aur Shanti

पुस्तक का विवरण : वैज्ञानिक मानस सोचा करता था कि अव्यक्तिगत ज्ञान की, विषयगत ज्ञान की संभावना है। असल में वैज्ञानिक दृष्टिकोण का यही ठीक-ठीक अर्थ हुआ करता था। ‘अव्यक्तिगत ज्ञान’ का अर्थ है कि ज्ञाता अर्थात जानने वाला केबल दर्शक बना रह सकता है। जानने की प्रक्रिया में उसका सहभागी होना जरूरी नहीं है………

Pustak Ka Vivaran : Vaigyanik manas socha karata tha ki avyaktigat gyan ki, vishayagat gyan ka sambhavana hai. Asal mein vaigyanik drshtikon ka yahi thik-thik arth hua karata tha. ‘Avyaktigat gyan ka arth hai ki gyata arthat janane vala keval darshak bana rah sakata hai. janane ki prakriya mein usaka sahabhag hona jaroori nahin hai…………..

Description about eBook : The scientific psyche used to think that there is a possibility of subjective knowledge, of the subjective knowledge. Actually, it used to have meaning in the scientific approach. The meaning of ‘impersonal knowledge’ means that the knower ie the knower can only remain the viewer. It is not necessary to be a participant in the process of knowing……………

“वो बढ़ई अच्छा नहीं है जो बाकी सभी से ज्यादा छीलन निकाले।” ए गटरमैन

“That carpenter is not the best who makes more chips than all the rest.” A Gutterman

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